Filosofía y ética

Filosofía de Tomás de Aquino: Ley Natural, Metafísica y Ética

Filosofía de Tomás de Aquino

Escolástica y Ley Natural

1. Tomás de Aquino pertenece al movimiento filosófico conocido como escolástica. Según este autor, existe una ley natural que inclina a los humanos hacia determinados bienes. Esta inclinación le es común con los animales y todos los seres vivientes. Asimismo, demostró la existencia de Dios mediante cinco vías.

2. Para Tomás de Aquino, tanto los seres humanos como los animales poseen una inclinación natural hacia la educación de los (más…)

Análisis Comparativo de las Filosofías de Platón y Aristóteles

Contexto Histórico de Aristóteles

Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.), nacido en Estagira, Macedonia, estudió en la Academia de Platón a los 17 años. Fue tutor de Alejandro Magno, hijo de Filipo II. Tras la muerte de Alejandro, Aristóteles fundó el Liceo en Atenas. Debido al sentimiento antimacedónico, se vio obligado a exiliarse a Eubea, donde murió a los 62 años. Este periodo coincidió con la restauración de la democracia en Atenas tras el gobierno de los Treinta Tiranos y el dominio (más…)

El Mundo de las Ideas de Platón: Guía completa

El Mundo de las Ideas de Platón

Estudio Supremo

El Estudio Supremo, el conocimiento más elevado al que el alma puede acceder, tiene como objeto el ser más elevado: la Idea del Bien. Representa la última etapa educativa del filósofo-gobernante y el último escalón de la ciencia dialéctica en su parte ascendente, y el primero en la descendente.

Existencia o Existir

El existir es el hecho de ser. Excepto en la Idea del Bien, en los demás seres se distinguen dos aspectos: lo que son (su esencia) (más…)

Dualismo Ontológico en Platón: La Teoría de las Ideas y la Idea del Bien

Introducción

El tema del dualismo ontológico, la Teoría de las Ideas y la Idea de Bien en Platón es fundamental en la historia de la filosofía. Nos invita a cuestionar la naturaleza de la realidad: ¿Qué es lo real? ¿Existe una realidad más auténtica que la que percibimos con los sentidos? Platón argumenta que la auténtica realidad reside en lo estable, eterno e inmutable, en contraste con el mundo cambiante que experimentamos. Para comprender esta perspectiva, es crucial explorar la Teoría (más…)

Nietzsche: La Muerte de Dios y el Advenimiento del Superhombre

NIETZSCHE (1844-1900)

Lo Apolíneo y lo Dionisíaco

El nacimiento de la tragedia es la primera obra de Nietzsche. Opina en ella que la tragedia griega se originó gracias a la fusión de dos elementos contrapuestos del espíritu griego: lo dionisíaco y lo apolíneo:

Dionisos era el dios del vino, la embriaguez, la vegetación. Su culto se celebraba mediante orgías. Representa la parte irracional e instintiva de lo humano.

Apolo era un dios del Olimpo, dios del sol, la luz, la claridad. Santuario en (más…)

El Problema del Ser, el Cambio y la Permanencia en la Filosofía Griega

Ciencia, Ideología y Filosofía

La Ciencia

La ciencia elabora teorías que explican diversos hechos o sucesos, sometiéndolas a prueba mediante la comparación con los hechos resultantes de dichas pruebas. Las teorías científicas progresan con el tiempo, construyendo explicaciones más exactas. Además, la ciencia reconoce la necesidad de demostración, aunque a menudo sin expresar o seleccionar una verdad absoluta.

La Ideología

Las preguntas que se han considerado filosóficas son abordadas por (más…)

Karl Marx: El giro sociológico de la filosofía

Karl Marx: El giro sociológico de la filosofía

1. Introducción (Trayectoria vital-intelectual)

a. Fuentes de inspiración

  • Hegel y los hegelianos de izquierda: «La realidad debe seguir transformándose».
  • Socialismo utópico (Saint-Simon, Fourier) reinterpretado como socialismo científico (basado en el análisis económico).
  • Crítica a los economistas ingleses de su tiempo, como Smith y David Ricardo.

b. Ámbito del pensamiento

  • Tesis 11 sobre Feuerbach: «Hasta ahora los filósofos se han dedicado a conocer (más…)

Evolución de la Cosmología y el Avance Científico

La Ciencia Antigua

La visión clásica se basa en un modelo organicista que plantea al universo como un gran organismo jerarquizado y diferenciado en sus partes. El espacio se concibe cerrado y finito, con la Tierra como centro (geocentrismo). Aristóteles dividió el universo en dos niveles: el inferior, imperfecto y situado debajo de la órbita lunar, compuesto por tierra, agua, fuego y aire; y el superior, perfecto, ubicado más allá de la Luna, con estrellas fijas girando en esferas concéntricas (más…)

La Crítica de la Razón Pura de Kant: Un Análisis Completo

La Crítica de la Razón Pura de Kant

Introducción

En este documento, se analiza la obra fundamental de Immanuel Kant, la Crítica de la Razón Pura, abordando sus principales ideas y conceptos.

Problema General y Problemas Particulares

Problema General

En términos generales, Kant busca resolver el problema de la posibilidad del conocimiento en la Crítica de la Razón Pura. Se pregunta si la metafísica, como ciencia del conocimiento a priori, es posible.

Problemas Particulares

Kant aborda tres problemas (más…)

Teoría del Cambio, las 4 Causas, el Alma, el Conocimiento, la Ética y la Política de Aristóteles

Teoría del Cambio (Aristóteles)

El Problema del Cambio y Parménides

Parménides argumenta que el cambio es la transición del poder-Ser al ser, es decir, el paso de la potencia al acto.

Principios del Cambio

  • Privación: Negación absoluta.
  • Forma: Lo que se pierde y se adquiere en la transformación.
  • Materia: Lo que cambia, el sustrato.

Teleología del Cambio

Los procesos biológicos se orientan internamente. Los humanos tienden a perfeccionarse.

Comparación entre Platón y Aristóteles

Aristóteles afirma (más…)

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