Entradas etiquetadas con ética

Visiones Filosóficas: Ortega y Gasset y Hannah Arendt en Diálogo

José Ortega y Gasset

Conocimiento

Ortega y Gasset divide su teoría del conocimiento en dos enfoques: el Realista, que interpreta el mundo físico de manera independiente al sujeto, sosteniendo que el universo existe de forma autónoma antes de que exista el sujeto; y el Idealista, que afirma que todas las cosas habitan el pensamiento. Ortega sostiene que la verdad radical implica la coexistencia entre el sujeto y el mundo, donde la vida se define por la interacción entre el individuo y su entorno. (más…)

Conceptos Clave en la Filosofía de Marx, Nietzsche y Ortega y Gasset y sus Vínculos

Karl Marx

Praxis

Praxis significa literalmente ‘acción’ y en el contexto marxista adquiere un doble matiz histórico y filosófico. En el análisis histórico que propone Marx, la praxis se presenta como opuesta al trabajo teórico; mientras que desde la Antigua Grecia el trabajo teórico ha estado ampliamente reconocido, el trabajo manual ha sido desdeñado, una visión que es preciso cambiar. En filosofía, Marx reconoce también que los filósofos han tendido a dedicarse a la teoría filosófica (más…)

La Amistad en Aristóteles: Vínculo Esencial para la Vida y la Sociedad

Aristóteles, en el Libro VIII de la Ética Nicomaquea, analiza la amistad (philia) como un vínculo esencial para la vida humana y la comunidad política, afirmando que es una virtud o, al menos, está acompañada de virtud. La amistad es necesaria para la felicidad y la estabilidad social, pues sin ella ni siquiera la justicia sería suficiente para sostener una convivencia armoniosa. Nadie elegiría vivir sin amigos, ya que incluso quienes poseen riqueza o poder necesitan amigos tanto para disfrutar (más…)

Cosmovisiones Científicas: Historia y Evolución del Cosmos

El Método Científico

Las ciencias naturales emplean el método hipotético-deductivo que estableció Galileo:

  1. Punto de partida. Todo comienza con un problema, un fenómeno que queremos explicar.
  2. Formulación de hipótesis. Se propone una posible explicación. La hipótesis se formula matemáticamente, lo que implica fijarse solo en los aspectos cuantificables de la realidad.
  3. Deducción de las consecuencias. Se deducen las consecuencias que tendría la hipótesis en caso de que fuera verdadera.

Las (más…)

Filosofía de Agustín de Hipona y René Descartes: Fe, Razón y la Búsqueda de la Certeza

Agustín de Hipona: Filosofía y Fe

Metafísica y Teoría del Conocimiento

La Búsqueda de la Verdad

El pensamiento de Agustín de Hipona, íntimamente unido a su vida, constituye una permanente búsqueda de la verdad, sobre todo acerca de la cuestión que le preocupaba principalmente: la relación del alma con Dios. A su vez, esta investigación de la verdad tiene como fin la felicidad y la salvación.

Razón y Fe

Para Agustín de Hipona, no hay una separación clara entre razón y fe, ni entre filosofía (más…)

Karl Marx y Friedrich Nietzsche: Transformaciones Filosóficas y Críticas a la Sociedad

Karl Marx – Comentario

Autor en el momento histórico: K. Marx vivió en el siglo XIX. Su filosofía tiene un claro componente práctico, afirmando la necesidad de una transformación radical de la sociedad capitalista de la época. Sus teorías sobre economía, política, historia, etc.
Ideas principales:
  • La enajenación en el trabajo consiste en que el trabajo es externo al trabajador; en él no se siente feliz ni libre.
  • El trabajo que debería ser aquel que sirve para autorrealizar al ser (más…)

La Filosofía de Nietzsche y Marx: Conocimiento, Moral y Política en el Contexto del Nihilismo

Nietzsche CONOCIMIENTO

La forma más fácil de conocimiento es el conocimiento sensible (al que le da mucha importancia), porque es nuestro contacto directo e inmediato con el mundo. Para explicar el mundo sensible, necesitamos palabras y conceptos, que forman parte de un tipo de conocimiento más elaborado y que refleja la realidad. Para Nietzsche, todo concepto es falso porque surge de la abstracción de la realidad, incluso de su manipulación. Este método de conocimiento del mundo es arbitrario (más…)

Fundamentos de la Ciencia Social: Comte, Marx y Durkheim

Inicios y Consagración de una Nueva Ciencia

El siglo XIX fue uno de los más violentos en la historia europea. Las sociedades se vieron obligadas a crear un nuevo orden social debido a la Revolución Francesa y el desmoronamiento del Antiguo Régimen. Se produjo un cambio en la forma de trabajo. Esta nueva organización social se polarizó en torno a dos clases sociales: la burguesía y el proletariado.

Auguste Comte (1798-1859)

Planificación y Plan de las Ciencias

Comte consideró el mundo moderno (más…)

La Alienación en Karl Marx: Trabajo, Esencia Humana y Superación

La Esencia Humana y el Trabajo según Marx

El trabajo es, en este sentido, la actividad fundamental y distintiva del ser humano, porque es a través de él que se vincula con la naturaleza, que aparece como su “cuerpo inorgánico”, y con los demás hombres, estableciendo relaciones sociales. A través del trabajo, el hombre crea cultura, desarrolla su conciencia y construye la sociedad. Por tanto, la esencia humana no reside dentro de cada individuo de manera aislada, sino que es el conjunto de las (más…)

Conceptos Fundamentales de Filosofía: Descartes, Hume, Platón y la Noción de Dios

El Ser Humano según Descartes

Como resultado de su investigación epistemológica, Descartes sostiene que todo lo que existe son sustancias, definidas por ser radicalmente independientes. El ser humano supone un problema para Descartes al ser el único caso en el que se unen dos sustancias (alma y cuerpo), lo cual contradice su propia definición. Dado que todo lo que existe es res cogitans (alma, sustancia pensante) o res extensa (cuerpo, sustancia extensa), el hombre es para Descartes la unión (más…)

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