Entradas etiquetadas con Aristóteles

Filosofía Clásica: Conocimiento, Ética y Felicidad en Platón, Aristóteles y Epicuro

La Teoría del Conocimiento de Platón

La teoría del conocimiento de Platón se fundamenta en su concepción dualista de la realidad, que distingue entre el mundo sensible y el mundo inteligible. Para Platón, el mundo sensible es aquel que percibimos a través de nuestros sentidos: es inestable, engañoso y, en última instancia, inferior. En contraste, el mundo inteligible es el dominio de las Ideas o Formas, entidades eternas e inmutables que representan la verdadera realidad.

Platón argumenta (más…)

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Aristotélica: Causas, Naturaleza, Alma y Conocimiento

Conceptos Fundamentales de la Filosofía Aristotélica

Las Causas del Cambio

Para Aristóteles, conocer un fenómeno o hecho es conocer las causas que lo producen. Distingue cuatro tipos de causas:

  • Causa material: explica aquello de lo que está hecho. Ejemplo: los ladrillos de una casa.
  • Causa formal: explica la idea, el plan de la fabricación. Ejemplo: en una casa, sería la idea que tiene el arquitecto en su cabeza previa a la construcción.
  • Causa eficiente: tiene la función de causar el proceso (más…)

Platón y Aristóteles: Ideas, Virtudes, Conocimiento y Política

La Teoría de las Ideas en Platón

La teoría de las ideas constituye el núcleo central de la filosofía platónica. Dicha teoría nunca tuvo una elaboración acabada y fue sometida reiteradamente a revisión. Para Platón, las ideas son el auténtico ser, la verdadera realidad; frente a ellas, toda otra realidad es degradada y deficiente. Las ideas son inengendradas, imperecederas e inmutables (eternas); además, su lugar propio es el mundo inteligible.

El mundo de las ideas posee una estructura (más…)

Filosofía de Aristóteles: Física, Metafísica y Teoría del Conocimiento

Aristóteles: Una Filosofía Inmanente y Teleológica

Aristóteles nació en Macedonia en el 384 a.C. y estudió en la Academia de Platón. Vivió durante las Guerras del Peloponeso en Atenas.

El proyecto filosófico de Aristóteles estuvo influenciado directamente por Platón y, a través de este, por Sócrates, así como por los problemas físicos de los presocráticos. Además, heredó la teoría del movimiento de Heráclito y Parménides. Aristóteles no está de acuerdo con algunas respuestas (más…)

Retórica y Periodismo de Opinión: Evolución, Técnicas y Claves

Historia del periodismo de opinión

Retórica: Conjunto de reglas o principios que se refieren al arte de hablar o escribir de forma elegante y con corrección con el fin de deleitar, conmover o persuadir.

La retórica de Aristóteles

El hombre siempre ha mostrado interés por trasladar sus ideas y opiniones al resto de sus congéneres. Desde las pinturas neolíticas hasta la retórica griega, pasando por la literatura, los primeros periódicos del siglo XVI o la era digital, el objetivo principal (más…)

Filosofía del Ser Humano: De Platón a la Ética Contemporánea

Diferencias entre las teorías de Platón y Aristóteles sobre el ser humano

Para Platón, los seres humanos somos un compuesto de alma y cuerpo. El alma tiene naturaleza racional y es inmortal; el cuerpo, en cambio, es material e inmortal. Tras la muerte del cuerpo, el alma podrá ascender a una realidad superior. El destino de las almas humanas es el mundo perfecto e inmaterial al que llegan tras su estancia temporal y provisional en el mundo sensible. Platón considera que el alma está dividida (más…)

Metafísica y Teología en el Pensamiento de Tomás de Aquino

La Filosofía de Tomás de Aquino

La principal aportación de Tomás de Aquino a la Historia de la Filosofía es su metafísica. Asumió la teoría hilemórfica de Aristóteles (materia-forma), sustancia y accidente, potencia y acto. La esencia (aquello que el ente es) se comporta como potencia. Estableció diversos niveles en la estructura de los entes creados:

Sustancias Materiales e Inmateriales

  • Sustancias materiales: son accesibles a los sentidos, en tres niveles, dependiendo de la conjugación (más…)

Evolución de la Cosmovisión: De Aristóteles a la Física Moderna

Características de la Cosmovisión Aristotélico-Ptolemaica

Organicismo

  • El cosmos en su conjunto es como un ser vivo.
  • Cada una de las partes del cosmos cumple una función.
  • El todo es mayor que la mera suma de sus partes.

Finalismo

  • Todos los cambios naturales tienen una causa final.
  • En el orbe sublunar cada ser aspira a recuperar su lugar natural en el cosmos.
  • En el orbe supralunar cada cuerpo celeste aspira a lograr la perfección del astro superior.

Antropocentrismo

  • El geocentrismo es una forma de antropocentrismo. (más…)

Teoría del Conocimiento en Aristóteles: Abstracción, Grados del Saber y Diferencias con Platón

Teoría del Conocimiento en Aristóteles

La teoría del conocimiento de Aristóteles está en clara dependencia con su teoría del hilemorfismo. Lo que existe es la sustancia o individuos concretos. El conocimiento debe partir de los sentidos, pero no debe quedarse en los sentidos. Para Aristóteles, el conocimiento de lo universal es la ciencia y sin sensación no hay ciencia. Este proceso tiene las siguientes fases:

  1. Los sentidos nos permiten obtener datos procedentes de la realidad que nos rodea. (más…)

Ciudadanía, Nación y Estado: Evolución desde la Antigua Grecia hasta la Ilustración

El Concepto de Ciudadanía

La condición de ciudadano es un estatuto jurídico-político que implica el reconocimiento de ciertos derechos y libertades. Así pues, la ciudadanía, en el sentido jurídico del término, es el conjunto de relaciones entre un individuo y el estado al que pertenece. Tales relaciones están reguladas por el derecho positivo de un Estado en cuestión.

La Nación y el Estado

El término “nación” tiene dos acepciones:

  • La nación cultural o étnica consiste en una comunidad (más…)
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