La Iglesia: ¿Pobre y con los Pobres? Un Recorrido Histórico

Transformaciones Sociales y Económicas en la Baja Edad Media

1. Vida de San Francisco de Asís.

2. ¿Cuáles fueron los cambios fundamentales en la sociedad del siglo XII? La vida urbana experimentó un auge gracias a la aparición del comercio que se abría paso.

3. ¿Qué motivos influyeron en estos cambios? El comienzo de las Cruzadas, el crecimiento demográfico y el comercio de las ciudades.

4. ¿Cuál era la base económica de la sociedad medieval? El campo, aunque la vida en las ciudades, impulsada por el comercio, fue cobrando auge.

5. ¿Qué nueva clase social surgió en la Baja Edad Media? La burguesía, compuesta por comerciantes y artesanos.

6. ¿Qué fueron las Cruzadas? Expediciones militares organizadas por la cristiandad para luchar contra los considerados enemigos de la fe. Su nombre hace referencia a la cruz, insignia que llevaban los soldados en el pecho.

7. ¿Cómo y por quiénes fueron conquistados los musulmanes? Por la Iglesia a través de los monasterios, que se convirtieron en prósperas unidades económicas y fueron la avanzadilla para la colonización y organización del territorio conquistado.

El Monacato y sus Reformas

8. ¿Cuáles fueron las enseñanzas y el legado de los monjes benedictinos en la Alta Edad Media?

  • Evangelización de Francia, Inglaterra, Alemania y otros pueblos.
  • Enseñaron a los campesinos a cultivar las tierras.
  • Fueron los guardianes de la cultura clásica.

9. ¿En qué abusos cayeron los monjes en esta época? Se enriquecieron notablemente y sus abades se convirtieron en auténticos señores feudales.

10. ¿Cómo se produjo la reforma de los monasterios? Fue necesaria una auténtica reforma para que los monjes dejaran la vida de riqueza que habían adquirido. Hubo dos focos principales:

a. El primer foco de esta reforma fue la Abadía de Cluny: Lo primero que hicieron fue restaurar los grandes principios de la Regla de San Benito:

  • Elección libre del abad.
  • Independencia respecto a los príncipes y obispos.
  • Acento especial en la liturgia, aunque en detrimento del trabajo manual en los campos.

b. El segundo foco fue la Abadía de Císter (Citeaux): Esta reforma se produjo casi dos siglos después de la reforma de Cluny para corregir los errores en los que habían caído los monjes de Cluny. Intentaron llevar una vida de soledad y sencillez en su relación con Dios. Algunos de sus monjes ocupaban cargos administrativos.

Las Órdenes Mendicantes y las Peregrinaciones

11. ¿Qué son las órdenes mendicantes? Son nuevas formas de vida religiosa, mucho más sencillas, que no poseían las riquezas de los monasterios.

12. Nombra las órdenes mendicantes y sus fundadores:

  • Hermanos Menores o Franciscanos: San Francisco de Asís. Su carisma reconcilia al ser humano con la naturaleza.
  • Orden de Predicadores o Dominicos: Santo Domingo de Guzmán.
  • También están los Agustinos o Ermitaños de San Agustín, que surgen de la fusión de varias congregaciones agustinianas, y los Carmelitas.

13. ¿De qué vivían las órdenes mendicantes? Vivían de las limosnas. No disponían de riquezas, se alojaban en pequeñas comunidades urbanas y se dedicaban a la predicación y al trabajo intelectual.

14. ¿Qué son las peregrinaciones? Viajes individuales o colectivos, realizados por motivos religiosos, hacia un lugar sagrado con el fin de obtener el perdón de los pecados o algunas indulgencias. Fueron una importante fuente de difusión para el arte, la cultura y la religiosidad, destacando lugares como Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela.

15. Actividad: Página 65.

Impacto del Islam y las Cruzadas en la Iglesia

16. ¿Qué dos consecuencias trajo la expansión del Islam para la Iglesia?

  • Se cortaron las relaciones comerciales de los reinos cristianos con Oriente.
  • Los peregrinos tenían serias dificultades para visitar los Santos Lugares.

17. ¿Qué consecuencias tuvieron las Cruzadas?

  • Militarmente fueron un fracaso.
  • Fortalecieron el poder del Papa.
  • Abrieron nuevas rutas comerciales con Oriente.
  • Contribuyeron a ensanchar aún más la división entre los cristianos de Oriente y Occidente.

Los Grandes Cismas de la Iglesia

18. ¿Qué es un cisma? División, discordia o ruptura entre los individuos de una misma comunidad, especialmente la ruptura de la unidad y unión eclesiásticas.

19. ¿Qué es la excomunión? La excomunión es la expulsión, permanente o temporal, de una persona de una confesión religiosa.

20. ¿Qué consecuencias tuvo el Cisma de Oriente? La ruptura entre la Iglesia Latina y la Iglesia Griega tuvo como consecuencia la excomunión mutua del Papa León IX y el Patriarca de Constantinopla, dando origen así a la Iglesia Ortodoxa (1054). Esta separación tuvo un acercamiento significativo en el año 1964, cuando Pablo VI y el Patriarca Atenágoras se encontraron en Jerusalén y se fundieron en un abrazo, marcando el primer paso para la reconciliación de dos Iglesias cristianas aún separadas.

21. ¿Cómo se produjo el Cisma de Occidente? A la muerte del Papa Gregorio XI, se eligió a un Papa italiano, Urbano VI. Los cardenales franceses, enemistados con él, rechazaron su elección y proclamaron Papa a Clemente VII, quien residía en Aviñón (Francia). El Papa de Roma y el de Aviñón se excomulgaron mutuamente, dividiendo así la cristiandad y dando origen al Cisma de Occidente (1378).

22. ¿Qué consecuencias tuvo el Cisma de Occidente?

  • A los Papas de Roma y Aviñón se les unió un tercer Papa, nombrado por la Iglesia en el Concilio de Pisa con el fin de solucionar el problema, eligiendo a Alejandro V.
  • Esto no dio resultado, ya que se esperaba la renuncia de los Papas de Roma y Aviñón, lo cual no ocurrió, encontrándose así con tres Papas.

23. ¿Qué y cómo se puso fin al Cisma de Occidente? En el Concilio de Constanza (1414-1417) se eligió a un nuevo Papa: Martín V. De los tres Papas que había hasta ese momento, dos renunciaron y el tercero huyó y se refugió en un castillo de Peñíscola hasta su muerte.

Arte y Cultura Gótica

24. ¿Qué es el arte gótico y cuáles son sus características? El arte gótico coincide con el máximo desarrollo de la cultura urbana, donde aparecen la burguesía, la universidad y el florecimiento de las órdenes religiosas (monásticas como el Císter o mendicantes como Franciscanos y Dominicos).

Características: Sobresalen la verticalidad y la luminosidad, reflejo de la divinidad.

25. El arte gótico en las catedrales: Son esbeltas, adquieren gran luminosidad al sustituir los grandes muros de piedra del arte románico por grandes y coloristas vidrieras. Imitan lo real y buscan que sea un arte que entre por los sentidos.

26. La cultura gótica: Nacen las escuelas monásticas y catedralicias en las que se impulsa y transmite la cultura cristiana. Surgen las primeras universidades en las que se estudiaba en latín: teología, filosofía, derecho y medicina.

27. El canto gregoriano: Es un canto religioso cuyas letras proceden de los salmos y de otros textos bíblicos. Es una música solemne que está al servicio del texto en latín. Nunca se acompaña de instrumentos, es un canto a cappella. No se mezclan voces femeninas y masculinas. Su nombre procede del Papa Gregorio I, quien reorganizó la liturgia y la música religiosa.

La Iglesia en la Edad Moderna y Contemporánea: Misión y Caridad

28. ¿Qué significaba la palabra “reducciones” en el siglo XVI? Convertir, reunir o congregar en asentamientos de misión.

29. ¿Qué hicieron los jesuitas en las reducciones del Paraguay? Evangelizaron a los indígenas guaraníes, un pueblo nómada. Crearon comunidades separadas de las zonas colonizadas por los europeos para proteger a los indígenas, permitiéndoles vivir con libertad y dignidad.

30. ¿Qué situación se encontraron por parte de los colonizadores europeos? Los colonizadores europeos capturaban a miles de indígenas y los vendían como esclavos.

31. ¿Qué es lo sorprendente y cómo puede explicarse lo que hicieron los jesuitas? Lo sorprendente es que, durante 150 años, un grupo de 50 o 60 sacerdotes jesuitas evangelizaran y ayudaran a más de 140.000 guaraníes, visitaran diariamente a los enfermos, instruyeran a adultos y niños, y compartieran la dura labor corporal con los indígenas. Solo puede explicarse como obra de Dios.

32. ¿Qué significa la palabra “carisma”? En la religión cristiana, es una gracia o don concedido por Dios a algunos seres humanos para que realicen determinadas funciones para el bien general de la comunidad. Es un don gratuito, un servicio para el bien común. Carisma significa manifestación de la gracia de Dios, es decir, el don de trabajar al servicio de los demás, por la fuerza del Espíritu Santo.

33. Actividad: Ejercicios 1 y 2, página 73.

Carismas al Servicio de los Más Pobres

34. Resumen: Carismas al servicio de los más pobres.

35. Enumera los aspectos más importantes de la vida de San Vicente de Paúl:

  • De familia humilde.
  • Fue pastor.
  • Fue ordenado sacerdote a los 20 años.
  • Trabajó como párroco y preceptor de niños de una acaudalada familia parisina.
  • Allí conoció la miserable situación en que vivían los campesinos de la Francia rural, y orientó toda su vida al trabajo con los más pobres.
  • Trabajó con: campesinos, condenados a prisión, enfermos pobres, ancianos desamparados, esclavos, mendigos, refugiados de guerra, niños abandonados.
  • Fundó varias congregaciones de religiosos y religiosas (Hijas de la Caridad, Hermanos Paúles, Vicencianos).

36. Labor de las Hijas de la Caridad en Andalucía: Asistencia social, actividades humanitarias, proyectos e iniciativas con los más pobres.

37. ¿Qué congregación fundó la Madre Teresa de Calcuta y cuál es su misión? Las Misioneras de la Caridad. Su misión es servir a los más pobres entre los pobres.

38. ¿Por qué recibió la Madre Teresa de Calcuta el Premio Nobel de la Paz? Por su contribución humanitaria en auxilio de los más pobres y necesitados.