Argumentos para el Debate

  • Empatizar con el dolor ajeno: la eutanasia puede imponerse por compasión frente a un enfermo.
  • Cuidados Paliativos: evitar dolores extremos.
  • Suicidio Asistido: se apoya en la ética de la autonomía.

Cambios Sociales

  • Población Envejecida: la tecnología médica permite mantener con vida.
  • Decreciente Familiaridad con la Muerte: la muerte se vuelve extraña.
  • Prosperidad Material y Soledad frente a Dependencia: ¿si la vida merece ser vivida cuando carece de utilidad?
  • Huida del Sufrimiento: temor al dolor físico.
  • Postura ante el Suicidio: antes era egoísmo.

Derecho a Decidir

  • Promovido por eugenismo para deshacerse de indeseables.
  • El debate actual se basa en el derecho a decidir.

Intención Positiva de la Eutanasia

  • Compasión ante quienes desesperan, su angustia nos grita con fuerza.
  • Rebelión contra la forma de tratar al moribundo.
  • Compasión ante quienes les cuidan.
  • La expectativa de llegar solo y transformar la vida en un infierno en la tierra.

¿No se Compadece la Iglesia del Enfermo Terminal?

  • La muerte como don permite el tránsito a otro tipo de vida, proceso de sanación interior.
  • Dejar cosas que creíamos que daban valor a nuestra vida y esto limita nuestra libertad.
  • El ser humano tiene posibilidad de abrirse libremente a ellas, de modificarlas y superarse a sí mismo / afrontar positivamente.
  • Crecimiento personal por comprensión trascendente.

Disipar un Malentendido

  • No manda a someterse al dolor y sufrimiento que son males, que deben combatirse.
  • Enfermedad y muerte requieren apoyo afectivo y cuidados paliativos.

Merecemos una Sociedad Humana

  • Sociedad que vele por necesidades con compasión, respeto y apoyo.
  • Amor más fuerte que la muerte.
  • La ley de muerte asistida no impide que nadie decida morir de forma natural.
  • La Iglesia quiere que todos mueran de una manera digna y humana.
  • El suicidio asistido es un ataque directo a la dignidad de enfermos terminales.
  • La atención esmerada y cuidadosa dignifica a los más fuertes.

4 Realidades Inaceptables del Suicidio Asistido según Ryan T. Anderson

  • Débiles y vulnerables.
  • Corrompe la medicina y la relación médico-paciente.
  • Peligro a la familia y solidaridad intergeneracional.
  • Traición a la dignidad humana e igualdad ante la ley.

Acciones Concretas para los Fieles (Informe de 1989)

  • Desdramatizar el tabú de la muerte.
  • Soluciones alternativas de medicina paliativa.
  • Colaboración con asistencia religiosa de los hospitales.
  • Testamento vital: voluntad anticipada para indicar lo que se debe hacer (atención y cuidado a una persona).

Pendiente Resbaladiza

  • Peligro en la promoción de la cultura del descarte.
  • Objeción de conciencia.
  • ¿Libertad de la persona?
  • Comprometerse al cuidado del enfermo.
  • Superar mitos, universalizar cuidados paliativos.
  • Dolor unido a Cristo, trascendencia.
Definiciones
  • Suicidio Asistido: ayudar a otra persona en su deseo de acabar con su existencia.
  • Eutanasia: acción u omisión que, por su naturaleza o en la intención, causa la muerte con el fin de eliminar cualquier dolor.
  • Ensañamiento Terapéutico: intervenciones médicas desproporcionadas a la situación real del enfermo, y demasiado gravosas para él. La renuncia a ellas no equivale a la eutanasia.
  • Cuidados Paliativos: conjunto coordinado de intervenciones sanitarias dirigidas, desde un enfoque integral, a mejorar la calidad de vida de los pacientes y sus familias en el camino hacia la muerte.
  • Ensañamiento Terapéutico: prolonga la agonía de forma desproporcionada y gravosa (Distanasia).
  • Ortanasia: actuación correcta ante la muerte de quienes cuidan al enfermo.

La Acusación Más Dolorosa

  • Si la Iglesia no vive lo que predica, su mensaje sencillamente no es creíble.
  • Ocultaron crímenes cometidos hacia los menores por parte del clérigo, porque compraban silencio de víctimas y el Vaticano tardó en darse cuenta de las dimensiones del problema y de tomar medidas eficaces.

Dimensiones de este Escándalo

  • El Escándalo de los Abusos Sexuales Cometidos por el Clérigo: Obligaron a los niños y jóvenes a mantener relaciones sexuales, lo cual saltó a la luz por primera vez en la década de 1980.
  • El Fracaso de las Autoridades Eclesiásticas Locales: Los perpetradores no recibieron ningún castigo. Se intentaba cuidar el buen nombre de la Iglesia, no se entendía la perversidad de los que cometían los abusos y no se ayudaba a las víctimas.
  • El Fracaso de la Autoridad Eclesiástica General: El Vaticano se mostró a la defensiva, pero ahora se protege la protección de las víctimas con su posición de tolerancia cero.
  • La Recaída: No han puesto en marcha las nuevas normas. No hay claridad sobre qué hacer si el acusado es un obispo.

Intención Positiva de la Iglesia

  • El evangelio condena expresamente el abuso infantil, que contradice la honestidad: aquí se recuerda que condenar no ayuda al problema real de fondo ni a revivir los valores evangélicos.
  • La Iglesia fue deshonesta al cuidar su prestigio.
  • No se cuidó a los vulnerables.
  • Al callar, la Iglesia fue cómplice de abusos.
  • El evangelio condena el abuso infantil.

Efectos Positivos después de Poner en Evidencia a la Iglesia

  • La prensa realizó un servicio público.
  • Colaboró con la verdad.
  • Expuso un problema grave que hizo posible la conversación interior de la Iglesia.
  • Hizo posible que se tomaran medidas que requieren la gravedad del mal.

Efectos Negativos después de Poner en Evidencia a la Iglesia

  • Estas conductas sirvieron de pretextos para atacar directamente a la Iglesia en otros temas.
  • Permitieron que la fe católica promoviera sus posturas, con cierta ventaja y sin presentar pruebas.
  • Información con enfoque periodístico de saña y distorsión.

Mandamientos Relacionados con Actos Inmorales

  • Pederastia: 6º y 9º mandamientos.
  • Aborto: 5º mandamiento.
  • Eutanasia: 5º mandamiento.

Medidas ante estos Casos

  • Tomar conciencia de que los abusos a menores son un gran problema social.
  • Mostrar la conversión y la transformación de la Iglesia.
  • Desmontar los mitos que se crearon en torno al tema.

Periodo de Mayor Incidencia de Abusos y Acusaciones a la Iglesia

  • Entre las décadas de 1960 y 1970. En aquella época, no era habitual que se hicieran públicos los sucesos de este tipo.

Razones por las que no se Acusaba a los Clérigos

  • Porque las víctimas callaban por el miedo y la vergüenza que sentían.
  • Cuando superaban sus temores e intentaban hablar, no se les creía o se les rechazaba.
  • La policía no lo consideraba un asunto que mereciera la pena investigar porque no eran buenos ejemplos.

Informe del John Jay College

  • En 2002, encargaron una investigación exhaustiva al prestigioso John Jay College.
  • El informe se centró en todas las denuncias verosímiles de abusos a menores por parte de sacerdotes cometidos entre 1950 y 2002.
  • Según el estudio, en estos 52 años hubo 10.667 personas implicadas, lo que implicaba 4.392 sacerdotes.
  • Las denuncias retiradas o que se mostraron falsas ascienden a casi 2.000.
  • También concluyó que entre el 4% y el 4.3% de los abusos se habían cometido entre 1960 y 1980.
  • Los abusos aumentaban en la sociedad en general.
  • Aunque en la década de 1980 disminuyeron los casos en la Iglesia por las medidas tomadas, en la sociedad civil no se vio reflejado.

¿Qué Hizo la Iglesia?

  • Empezó a escuchar a las víctimas.
  • Transformó a la Iglesia, se hizo apasionada defensora de las víctimas.
  • Juan Pablo II aprobó nuevas normas que buscaban una respuesta más eficaz de la Iglesia.
  • Encargó al cardenal Ratzinger, prefecto de la Congregación de la Doctrina de la Fe, asumir las siguientes tareas: Dictar normas más estrictas, analizar cómo tipificar en la ley canónica los delitos de los abusos y seguir detenidamente cada denuncia.

Causas de los Abusos

  • Celibato.
  • Selección e información de los candidatos.
  • Homosexualidad (NO ES CAUSA, PERO ANTES SE CREÍA).
  • Clericalismo.

Tipos de Agresor y Características

  • La mayoría de los abusos cometidos por hombres casados.
  • Tipos de agresor: el pedófilo y el agresor ocasional.
  • Características de agresores: Sexualidad confusa, víctimas de abuso durante su infancia.
  • Según John Jay: Revolución sexual y el cuestionamiento generalizado de la autoridad y disciplina en el seno de la Iglesia.
Definiciones
  • Derecho Canónico: Conjunto de leyes, normas y procedimientos dados por Dios o por la potestad eclesiástica, por las cuales se ordena la Constitución, régimen y disciplina de la Iglesia.
  • Conversión: Movimiento del corazón contrario por el que, atraídos y ayudados por la gracia, decidimos responder al amor misericordioso de Dios que nos amó primero.

Declaraciones del Papa Francisco en Estrasburgo (2014)

  • Sobre los pecados de los hijos de la Iglesia, de cómo ya habían denunciado los casos de abuso sexual.
  • Dijo que la noticia la recibió con dolor, pero que la verdad no se puede ocultar.

Iniciativas del Papa Francisco (2013)

  • Creación de la Comisión Pontificia para la Protección de los Menores.

El Caso de Boston

  • Resultó muy ilustrativo para la Iglesia universal, pues así como llevó la delantera en las caídas, también lo hace ahora enseñando a levantarse.

Estatuto de la USCCB (2002)

  • La Confederación de Obispos Católicos de Estados Unidos publicó el estatuto para la protección de niños y jóvenes en 2002.
  • Aplicó una política de tolerancia cero con quienes cometen abusos.

Secreto Pontificio

  • Código confidencial contra el gobierno (no es lo mismo que el secreto de confesión).
  • Agilizar los trámites y no poner obstáculos al manejo de las denuncias y delitos graves.
  • Delitos extrajudiciales.
  • Secreto pontificio eliminado por el Papa Francisco el 17 de diciembre de 2019 para casos de 14 a 18 años.