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Ortega y Gasset: Raciovitalismo, Perspectivismo y su Diálogo con Descartes

José Ortega y Gasset: Pensamiento y Legado Filosófico

José Ortega y Gasset fue un destacado filósofo español de finales del siglo XIX y la primera mitad del XX. Su pensamiento se centró en entender la existencia humana, abordando temas como la vida, la razón, la historia y la perspectiva. Consideraba que el ser humano es el centro de la realidad y buscó conciliar la vida cotidiana con la reflexión filosófica.

Vivió en una época convulsa marcada por la dictadura de Primo de Rivera y la (más…)

El Pensamiento de Ortega y Gasset: Evolución, Conceptos Clave y Raciovitalismo

1. Influencias y Evolución del Pensamiento de Ortega y Gasset

El pensamiento de Ortega y Gasset atraviesa tres grandes etapas. En la primera, durante sus años de formación en Alemania (1902-1914), adopta el neokantismo, influido por la filosofía de Marburgo. En esta etapa, Ortega se interesa por el rigor científico y la objetividad, lo que lo lleva a proponer una filosofía marcada por el objetivismo y una clara preocupación por el atraso intelectual de España en comparación con Europa. Sin (más…)

El Pensamiento de Ortega y Gasset: Un Acercamiento a sus Ideas Fundamentales

Fragmento A: Vida y Cultura

El tema de este fragmento de José Ortega y Gasset es la necesidad de equilibrar la vida y la cultura sin que una se imponga sobre la otra.

Exposición de ideas o tesis:

  • La idea principal es que no se trata de rechazar la cultura al afirmar la primacía de la vida, sino de evitar que la cultura se imponga de forma exclusiva o excluyente.
  • La crítica a la tergiversación: malinterpretar esta posición como una postura “anticultural” es una tergiversación; se preservan los (más…)

Ortega y Gasset: Vida, Razón y Perspectiva Filosófica

La Filosofía de la Existencia Humana en Ortega y Gasset

Vida como Realidad Radical: Fatalidad y Libertad

Con su afirmación de la vida como realidad radical, la filosofía de Ortega deriva hacia una analítica de la existencia humana. El hombre es un producto de la fatalidad y la libertad. La vida del hombre es imposición, fatalidad. Al hombre se le impone el mundo. Pero, también, la vida es libertad. El ser humano tiene que decidir continuamente cómo va a vivir esa vida que se encuentra siempre (más…)

Subjetividad, Realidad y Perspectivismo: Un Enfoque Filosófico

La Problemática de la Subjetividad y la Realidad

Plegarse hacia uno mismo tiene sus consecuencias. Una de ellas, tal vez la más importante, es la del carácter problemático que presenta el mundo como realidad independiente. La conciencia o subjetividad es como un receptáculo en el que existen o están presentes las cosas del mundo. El problema es que el idealismo subraya el papel del sujeto y concibe la realidad como un simple contenido de conciencia. La tesis idealista tiene que superarse necesariamente. (más…)

Condicionamiento Clásico y Operante: Pavlov, Skinner y el Raciovitalismo de Ortega y Gasset

Iván Pávlov y el Condicionamiento Clásico

A principios del siglo XX, surge en Rusia una corriente de orientación filosófica que interpreta la conducta como un conjunto de reflejos motivados por la estimulación. El más famoso de sus representantes es Iván Pávlov (I.P.), quien recibió en 1904 el Premio Nobel de Medicina por sus investigaciones en procesos digestivos. En 1917 llevó a cabo el experimento que lo haría mundialmente famoso.

Observó que, en la digestión de los perros, a veces (más…)

El Perspectivismo y Raciovitalismo de Ortega y Gasset

Comparación con Descartes

Comparación: Comparemos a Ortega con Descartes. Como racionalista, Ortega lo menciona en numerosas ocasiones, especialmente al hablar del tema de nuestro tiempo. Coinciden en el deseo de alcanzar la **verdad**. Descartes prioriza la razón sobre la vida. El conocimiento racional es verdadero, mientras que el de los sentidos es confuso y poco fiable. La razón cartesiana, que proporciona conocimiento, es universal y abstracta, a diferencia de la razón concreta de Ortega, (más…)

El pensamiento de Ortega y Gasset: Raciovitalismo, Perspectivismo y la Crisis de la Modernidad

El pensamiento de Ortega y Gasset

Objetivismo y preocupación social

Ortega plantea una crítica al subjetivismo en España basado en puro individualismo que no seguía disciplina objetiva ni norma alguna. Pensaba que España estaba atrasada respecto a Europa en ciencia y filosofía. Al contrario, reinaba el interés particular y el error. Por ello, tras unas estancias en Alemania, se da cuenta de la necesidad de ajustarse a unas normas objetivas universales. Entonces ofrece el objetivismo basado (más…)

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