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Conceptos Fundamentales de Sociología

Sociología: Disciplina que estudia la vida humana de grupos y sociedades. Estudia la sociedad en la que viven y actúan de forma diferente.

Sociedad: Sistema de relaciones sociales estructuradas que reciben a las personas en función de una cultura compartida.

Organización: Unidades sociales construidas y reconstruidas con una estructura de roles dirigida a determinados fines (grupo federado).

Grupo social: Conjunto de individuos en el que las interacciones se producen de manera sistemática, teniendo sus miembros conciencia de su común identidad.

Masa social: Conjunto de personas que no tiene características específicas ni comunes.

Estructura social: Conjunto de leyes.

Rol social: Comportamiento de un individuo que ocupa una determinada posición social.

Identidad: Características que diferencian el carácter de una persona y que tienen que ver con su ser y con lo que es importante para uno (religión, deportistas).

Poder: Capacidad o fuerza que tiene una persona para lograr sus objetivos o impulsar sus intereses.

Conformidad: Serie de normas y comportamientos que se tienen que seguir para que no haya ningún problema.

Desviación: Falta de conformidad ante una serie de normas dadas.

Norma: Es algo que está escrito y si no lo cumples existen sanciones.

Sanción social: Recompensa o castigo como consecuencia de la violación de algo prescrito.

Prejuicio: Actitud negativa hacia ciertas personas o cosas.

Instinto: Respuestas innatas.

Universales culturales: Sistema familiar, matrimonio, religión.

Indefensión humana: El ser humano no nace persona, se hace. Desempeña con maduración actos de supervivencia y va adquiriendo conocimientos y habilidades sociales.

Cultura: Conjunto de elementos compartidos por un grupo social como valores, ideas, creencias, símbolos.

Socialización: Proceso por el cual el individuo en desarrollo se adapta a la sociedad en la que vive.

Educación: Transmisión de conocimientos, cualificaciones laborales, normas y valores.

Definiciones de Sociología según Autores

  • Estudio de la vida social, de los grupos y de las sociedades humanas (Giddens, 1998).
  • Análisis de la sociedad como colectividad de seres humanos que actúan de forma interdependiente (García Ferrando y Largadera, 1998).
  • Es el estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades, de (…) nuestro propio comportamiento como seres humanos (Giddens, 2001).
  • Ciencia que debe pretender entender, interpretándola, la acción social, para de esa manera explicarla causalmente en su desarrollo y sus efectos (Weber).
  • Aquella rama del conocimiento cuyo objetivo es la dimensión social de lo humano, el nivel de la realidad relacionado con su innata sociabilidad (Giner).
  • Estudio científico de los seres humanos en sus relaciones. Enfoque científico de la conducta social (Fitcher).

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Propósito y Características de la Sociología

Propósito de la Sociología

  • Dimensión social de lo humano, esto es, el estudio de la sociedad humana (colectividades, asociaciones, grupos, instituciones sociales, etc. El ser humano como animal social).
  • Utilizar un punto de vista más amplio para saber por qué somos como somos y por qué actuamos como actuamos.
  • Producir conocimiento que ayude a interpretar, entender y predecir patrones de comportamiento social de los humanos y a resolver problemas sociales.
  • Las cosas “dadas” de nuestra vida están influenciadas por fuerzas históricas y sociales (Giddens, 1998).
  • Estudio de los fenómenos externos, fenómenos grupales, de organización y relación entre individuos y grupos.
  • Investigar la conexión entre “lo que la sociedad hace de nosotros” y “lo que hacemos de nosotros mismos” (equilibrio entre reproducción y transformación social).

Características de la Sociología

  • Abarca una zona muy amplia de la realidad.
  • Gran variedad de temas.
  • Se interesa por las colectividades y relaciones interhumanas.
  • Interrelaciona fenómenos de la vida social.

Autores Clave en Sociología

Auguste Comte

  • Acuñó el término sociología. Antes era “física social”.
  • Objetivo: Contribuir al bienestar del ser humano.
  • Utilizar la ciencia para comprender, predecir y controlar el comportamiento humano.
  • Elaboró planes para reconstruir las sociedades humanas.

Karl Marx

  • Considera que la interconexión entre los problemas económicos y las instituciones sociales propicia interesantes aportaciones sociológicas.

Émile Durkheim

  • Fundador de la escuela francesa de sociología.
  • Se deben estudiar los hechos sociales con la misma objetividad que se estudian los acontecimientos naturales (“estudia los hechos sociales como si fueran cosas”).

Max Weber

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Perspectivas Teóricas en Sociología

Funcionalismo

  • Autores: Comte, Spencer, Durkheim, Parsons.
  • Percepción de la sociedad como un todo orgánico.
  • Un sistema organizado de partes interrelacionadas entre sí, que se mantienen juntas por valores compartidos y por procesos que crean el consenso entre la gente.
  • Estado de equilibrio.
  • Asume que el orden es natural.
  • Incapacidad de explicar el cambio social.
  • Funciones sociales (complejo de causas que condicionan y justifican la existencia de cualquier elemento en el sistema social): supervivencia y crecimiento.

Requisitos del Funcionalismo

  • Métodos para enseñar a la gente los valores básicos y las reglas conforme a las cuales deben vivir.
  • Maneras de liberar la tensión y la frustración de forma inocua.
  • Mecanismos para unir a la gente y establecer relaciones sociales cohesionadas e integradas.
  • Métodos para enseñar a la gente qué objetivos son importantes y cómo deberían intentar conseguir esos objetivos.
  • Mecanismos para responder a cambios sociales y cambios en el entorno, preservando el orden dentro del sistema.

Marxismo

  • La historia de la Humanidad es la historia del conflicto de clases (Karl Marx, 1818-1883).
  • La organización económica produce grandes beneficios para una minoría (clase dominante) a expensas de una mayoría explotada.
  • El proletariado (clase trabajadora) y la burguesía (propietarios de los medios de producción).
  • Primacía de la estructura económica.
  • Modelo teórico de desarrollo de la sociedad humana basado en la perspectiva de la gente menos poderosa y en la justicia social.
  • Teoría sobre la división de clases sociales y la relación entre ellas.
  • La sociedad está determinada por fuerzas económicas, la competición y el conflicto.

Interaccionismo Simbólico

  • Sentido subjetivo y volitivo de la acción social: enfoca la atención hacia la importancia de entender la vida social desde la perspectiva de los propios individuos que la están experimentando.
  • Énfasis en la comprensión de cómo interpreta la gente su mundo social a través de los significados que derivan de la interacción con otros.
  • La interacción y la comunicación a través de medios simbólicos (como signos, gestos, reglas compartidas y varias formas de lenguaje verbal y no verbal) no solo transmiten información, sino que también sirven para crear y definir las relaciones sociales entre los actores sociales.
  • Dan importancia a la realidad subjetiva y la definición de la situación.
  • Situaciones como encuentros de resultados inestables: vidas individuales y sus biografías en continuo proceso de cambio, nunca fijas e inmutables.
  • La identidad se forma a medida que interpretamos las conexiones entre nuestras vidas y el mundo social, y a su vez la identidad influye sobre nuestras acciones.

Perspectiva Configuracional

  • Autores: Norbert Elias y Eric Dunning.
  • Superación de la arbitrariedad entre individuo y sociedad. Interacción de ambos factores.
  • Utiliza el concepto de la figuración sociológica: “no podemos pensar en las personas individualmente y a solas; debemos pensar siempre como personas en figuraciones”.
  • (Con)figuración: entramado dinámico de interdependencias sociales.
  • Toda figuración implica cambiantes equilibrios de poder y esos lazos de interdependencia se extienden y amplían a medida que las sociedades se hacen más complejas.
  • Todos los seres humanos nacen inevitablemente dentro de figuraciones.
  • Estas figuraciones son dinámicas: están siempre fluyendo.
  • Los cambios a largo plazo han sido y continúan siendo en gran parte no intencionados e imprevistos.
  • Sitúan las interdependencias humanas en el centro del debate.
  • Las fuerzas sociales “reificadas” (sociedad, estructuras) no son más que limitaciones ejercidas por las personas sobre otros y sobre sí mismos.
  • La complejidad de las figuraciones (particularmente a lo largo del tiempo) ocasiona resultados que nadie había planteado o elegido: procesos sociales no intencionados o ciegos.
  • El poder no es un amuleto: es una característica de todas las relaciones humanas. Ninguna persona o grupo es absolutamente poderosa o impotente.

Estructuralismo

  • Considera los fenómenos socioculturales como signos, de tal forma que, constituyendo sistemas, son susceptibles de ser analizados para conocer su estructura.
  • No es tan importante saber cómo son los seres humanos sino cómo es la estructura que rige su comportamiento.
  • Una vez conocidas estas, pueden ser formuladas como modelos teóricos capaces de hacer inteligible la realidad antrosocial.