Metafísica

El Método Cartesiano

Descartes afirma la universalidad de la razón y la posibilidad de acceder a la verdad. Sin embargo, no basta con tener buen sentido, sino saber aplicarlo. Por ello, establece un método con reglas para garantizar el correcto proceder de la mente:

  • Regla de evidencia: No aceptar nada como verdadero sin que sea claro, distinto e imposible de dudar.
  • Regla de análisis: Dividir cualquier dificultad en partes más pequeñas para resolverla mejor.
  • Regla de síntesis: Conducir el pensamiento de lo simple a lo complejo.
  • Regla de enumeración y revisión: Enumerar las cuestiones y revisarlas exhaustivamente para no omitir nada.

Operaciones de la Mente

Las operaciones fundamentales de la mente son:

  • Intuición: Concepción libre de dudas que surge de la luz de la razón y permite conocer verdades evidentes.
  • Deducción: Permite pasar de verdades evidentes a otras implicadas por las primeras.

Duda Metódica

Descartes plantea la necesidad de deshacerse de las falsas opiniones y comenzar desde los fundamentos. Para ello, limita el análisis a los principios que sostienen las creencias:

  • Primer nivel de duda: Los sentidos nos engañan y el saber basado en la experiencia carece de fundamento.
  • Segundo nivel de duda (hiperbólica): Plantea la hipótesis de un Dios engañador o un origen no divino que pone en duda el buen funcionamiento del intelecto.

Cogito Ergo Sum

Sin embargo, hay algo de lo que Descartes no puede dudar: su propia existencia como ser pensante. Si duda, es que piensa, y si piensa, es que existe. La proposición”Pienso, luego exist” es absolutamente cierta porque es clara y distinta.

Sustancia y Atributos

Descartes define la sustancia como una cosa existente que no requiere más que de sí misma para existir. Hay dos clases de sustancias:

  • Pensantes: Atributo principal: pensamiento.
  • Corpóreas: Atributo principal: extensión.

Los atributos de las sustancias se modifican en modos. El yo como sustancia pensante consiste en el entendimiento y la voluntad. Los modos de la sustancia extensa son la figura, la posición y el movimiento.

Cualidades Primarias y Secundarias

La concepción clara y distinta de la materia como sustancia extensa implica que solo podemos considerar propiedades objetivas de los cuerpos físicos las cualidades primarias (volumen, forma, movimiento). Las cualidades secundarias (color, sabor, olor) son perceptivas y deben descartarse.

Dios

Criterio de Verdad

Tras descubrir el”cogit”, Descartes busca un criterio general de certeza. Concluye que las cosas concebidas clara y distintamente son verdaderas.

Existencia de Dios

Para asegurar la certeza de este criterio, Descartes plantea la hipótesis de un Dios engañador. Para refutarla, debe probar la existencia de un Dios no engañador.

Argumentos para la Existencia de Dios

  • Argumento de la idea de infinito: La idea de un ser perfecto e infinito no puede ser producida por el yo finito. Por lo tanto, debe haber un Ser perfecto que sea la causa de esta idea, es decir, Dios.
  • Argumento de la contingencia del yo: Si el yo fuera el autor de su propia existencia, se habría dotado de todas las perfecciones. Sin embargo, es finito y contingente. Por lo tanto, depende de un ser diferente de sí mismo, es decir, Dios.

Certeza de la Verdad

La certeza de la existencia de Dios permite aplicar universalmente el criterio de verdad proporcionado por el”cogit”. Las proposiciones evidentes (claras y distintas) son verdaderas porque Dios, siendo perfecto, no puede habernos engañado.