Los Anhelos Humanos: Tipos y Afectividad Espiritual

De una manera indeterminada pero eficaz, toda persona aspira a su plenitud personal, a la perfección de sus capacidades y al éxito de sus tareas. Se podría hablar de una aspiración genérica a la felicidad y a la realización.

Tipos de Anhelos

  • Anhelos trascendentales: Se dirigen a los bienes más absolutos como la verdad, la belleza y el bien. Estos anhelos se despiertan a medida que se experimenta lo buenos que son.
  • Anhelos de amor: El deseo de amar y ser amado. En la medida en que se experimenta la calidad del bien que reside en amar y ser amado, este deseo también se vuelve ilimitado.
  • Anhelos de salvación: Se despiertan por contraste, ante la experiencia del mal. Las penalidades y trabajos de la vida hacen desear el descanso; la conciencia de los propios fallos, una regeneración; la experiencia de la enfermedad hace desear la pervivencia.

Estos anhelos deben considerarse como la parte espiritual de nuestra afectividad. Se refieren a bienes que solo pueden ser percibidos por la inteligencia, pero al mismo tiempo es una valoración que se siente espontáneamente, sin ningún esfuerzo: la sensibilidad espiritual.

Estos anhelos tienen mucho que ver con la dignidad y la realización humana. Es bueno aquel que tiene un sistema de preferencias bien ordenado. Estos bienes anhelados no tienen un fin en sí mismos, por lo que apuntan hacia una solución trascendente o religiosa.

6. La Noción Clásica de Pasión y su Esquema

Las pasiones son un gran tema. Hoy están mucho más presentes en la literatura que en la filosofía, pero también han sido tratadas por pensadores como Aristóteles, Santo Tomás de Aquino, Descartes y Sartre en el siglo XX.

Son una parte importante de la antropología, porque determinan en gran medida la conducta humana, a menudo más que las decisiones o convicciones.

Esquema Clásico de las Pasiones

Aquí vamos a recoger brevemente el esquema de Aristóteles, corregido levemente por Tomás de Aquino. Se trata de un esquema muy útil para conocer al ser humano, aunque en estos temas no se puede pedir una total precisión.

Hay que destacar que cada tipo de pasión va unido a una disposición real y física de nuestro cuerpo, que caracteriza la forma de nuestros afectos y que hace que sintamos cada pasión de una manera típicamente diferente.

Este tipo de reacciones afectivas las compartimos con los animales superiores; son patrones de respuesta afectiva que entendemos y reconocemos porque también se dan en nosotros.

Dos Áreas del Esquema de las Pasiones

Desde Aristóteles, se han dividido las pasiones en dos grupos, que significan dos áreas diferentes de la afectividad, que compartimos con los animales:

  • El primer grupo comprende las seis reacciones afectivas básicas ante lo que se considera bueno o malo.
  • El segundo grupo son otras cinco que podríamos considerar dentro de lo que hoy llamamos agresividad.

7. El Acto Voluntario y la Voluntad: Definición y Áreas

Por experiencia sabemos que hay muchas acciones elementales que están bajo nuestro dominio libre, es decir, que son voluntarias.

  1. Lo más evidente es que tenemos la capacidad de mover algunos órganos corporales cuando queremos.
  2. Podemos dirigir nuestra atención y nuestro razonamiento, y controlamos conscientemente nuestro lenguaje y expresión.
  3. Podemos no dejarnos llevar o negarnos a nuestros impulsos instintivos y deseos, a diferencia de los animales.
  4. Además, tenemos la capacidad de decidirnos y autodeterminarnos. Esto es a lo que se llama “acto libre”.

Llamamos voluntad a la capacidad de querer que posee nuestra conciencia. Hay que distinguir entre lo que es el “deseo” y lo que se siente espontáneamente en la conciencia, y lo que es el “querer”, una tendencia voluntaria que nace de la misma conciencia.

Tipos de Inclinaciones en la Voluntad

En la voluntad se deben distinguir dos tipos de inclinaciones:

  • Por naturaleza, estamos ya inclinados hacia algunas cosas que tienen razón de fin (como la felicidad), y también podemos adquirir otras inclinaciones (como los amores personales).
  • Tenemos la capacidad de concretar nuestra inclinación, de elegir caminos.

8. El Acto Libre: Relación con la Inteligencia y Proceso

Los humanos pensamos en abstracto, pero obramos en concreto, y es en este paso donde se manifiesta la libertad humana. Cuando vamos dando forma a nuestra acción, entre las infinitas posibilidades que se abren a nuestro conocimiento, concretamos un camino.

Se llama deliberación al proceso de pensar y concretar la acción. Y ahí es donde se manifiesta lo que es la libertad: la capacidad de concretar o de autodeterminarse.

Proceso del Acto Libre

  1. El Estímulo: Es el punto de partida, lo que provoca la acción. El ser humano es capaz de moverse a sí mismo cuando quiere, y no necesita que haya un estímulo exterior.
  2. La Deliberación Consciente: Valora las circunstancias, delibera sobre las posibilidades, elige un camino y decide o no llevarlo a la práctica.
  3. La Ejecución: Cuando la acción tiene que desarrollarse externamente, además de la decisión interior, hay que moverse. Es el momento de ejecutar lo pensado.

A cada paso interviene el fondo afectivo, que valora si le apetece o no lo que tiene delante. En todas esas elecciones se manifiesta lo que es la libertad, que interviene en todos los momentos de la acción.